我是从3玩过来的,个人感觉最优秀的作品确实是4代,因为4代以后,它就不是文明了,只是一个多国背景的回合策略游戏。
为什么这么说呢?
因为4代在各个方面都是以历史或者说是人类社会为考量来设计的。
举几个例子:
先是农业在早期人类发展的重要性
凡是认真玩的都知道“书写”这个科技的重要性,因为从此开始你才能建图书馆,本身图书馆的产出一般,关键是你可以养2个科学家。但是不是每个城都能供养2个没有粮食产出的人!你能感觉到早期社会农业生产的重要性,历史上4大文明古国之所以能成为文明古国正是因为大河流域有强大的农业生产值供养了一批不生产粮食的“闲人”,这些“闲人”超出了普通劳动生产的范畴给人类社会带来了技术和文化的活力。试想想,朝9晚11的人能做出多少超脱现在社会范畴的东西呢?同样的,村庄能够成长并提供大量的经济产出,但是要让人去发展村庄也是需要粮食的支持。很明显,游戏的前期,也是人类早期社会,农业是重中之重,不单是提升劳动人口,更重要的是培育了“闲人”也正是人类文明的曙光!文明4巧妙而准确地表达了这个道理。
再看看宗教
虽然我对于教义和教派的了解很肤浅,但是我还是觉得马克思对于宗教的理解很深刻。马克思怎么说的呢?宗教是阶级统治的工具。且不说宗教是不是能够承担别的作用,不说宗教在人类社会中发挥的重大作用,单是宗教本身确实经常成为阶级统治的工具。无论是印度教压抑下层阶级的人,还是基督那黑暗的中世纪,宗教都成为了统治者(可能是国王,也可能是教皇)最有利的武器。那么文明怎么反应这一点的呢?宣布国教可以让信徒感到快乐(1个笑脸),然而宗教本身,没有区别。对!本质没有区别,但是却能给人民带来快乐,这不正是“阶级统治的工具”本身吗?!而5代开始宗教变成了神力,各种莫名其妙就有的加成。是不是一个以历史和科学为立足之本的世界观对神力,或者说大众娱乐,低头了呢?
再举一个文化的例子
文明4是可以通过文化来占领对方的城市和**领土的。这是个什么概念呢?你现在去台湾问问,他们觉不觉得自己是中国人。很可能有一半以上的人给你的答复是否定的。又比方说有个实验,问欧洲的几个人他们喜欢哪里人,讨厌哪里人。最后给他们做DNA检测,最后发现很可能他喜欢的人就有他讨厌的地域的血统。讲这两个故事就是要说,身份认同,这个概念并不是血统上。回族、藏族可以是中国人,汉族也可以不是,决定身份归属的是文化,而不是简简单单的物理地点。这点其实欧陆风云做的更好,你可以文化归属不同,但是地域的控制权还是由政治决定。再看看5代以后,领土跟文化有什么关系?没有,文化是用来推行传统的,但是完全是由你控制的。文化怎么可能是受控制的呢?这点上Endless Space2有更好的答案,这里不多说了。
最后讲个政策的例子
4代和之前政体是一个有正面也有负面作用的组织形式,但是5代呢?只不过是能力强弱的一个选项而已。4代的时候你需要奴隶制来加速建造,你需要神权政治来吸引宗教狂热的圣战者(经验增加),你可能会害怕对方公司吸食你的财富而闭关锁国,也可能为了让全国一心发展而实行国营经济。虽然平衡性不是很好,在玩高难度的时候很多政体会比较鸡肋,但是游戏本身非常努力地在反映出人类社会的组织形式,也努力通过具体的功能让你能体会到这个组织形式在人类历史上的意义。这是5代开始,那种纯粹追求策略和趣味性所完全不能比拟的。
另外还有Dawn of Civilization等等极其优秀的Mod
DOC是模拟世界各大国家历史的mod,比方说古埃及的历史任务要求在规定的回合内完成金字塔、大图书馆、大灯塔和狮身人面像(mod奇迹),文化产值要多少多少,困难的游戏中你能体会到一个在蛮族围绕下的古国是多么的不容易。而且不同地点的城市名字是不同的,可能现在在的地方建城市是西安,跑远一点就变北京了。
文明4可是说是游戏史上的一个瑰宝,它的独特而巧妙的点很多,我很久没玩了也不能一下全部记起来,但是它不单单是一个回合策略游戏,它本身在努力地展现人类的历史进程,每一个文明的发展都是不容易的,每一个科技都是有它的价值的。所以真正要玩有趣的文明4,不要玩太高的难度,随性一点,去感受文明本身,去体会历史!5代之后抛弃了这些,转向简单的快餐游戏方式实在让人惋惜。
文明系列最好玩的是哪一作?
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