原文是我给微博“真女神转生系列非公式主页”的供稿，这里略微加笔。

在《真女神转生》系列中，凡是登场的各国神话、传说人物，皆以『恶魔』称呼。如果玩过游戏的朋友一定知道原因，这里也不妨先给不知道的朋友解说一下。

游戏的世界观是建基于『一神教中的上帝赢得了宗教战争，登上了一切神魔的顶点』，因此除了一神教的上帝，其他超自然生物都不能僭越自称为『神』。在一神教的习惯里，那些和神相似而又对立的存在便称之为『恶魔』。游戏沿用了这个习惯。

不过说穿了，在游戏的世界观里一神教的上帝本质上也是某种恶魔，《真女神转生2》的主角才有机会弑神吧。

回到正题。一方宗教将对立的宗教神话人物贬低为恶魔，这种事情在中外都时常发生。比如中国神话的蚩尤，研究认为他本来是西南民族的主神（或实际存在的部落首领），但在中原政权的争霸当中落败，后世的记载便将其贬斥为恶神。根据这种现象，《真女神转生》系列的创作者也设计了不少恶魔首先以被贬斥的身份登场，后来因缘际会取回原本神格的剧情。本文接下来要讲述的内容正是列举其中一部分有这种设计的恶魔，顺便带领大家了解一下这些远古神魔本来的面貌。

亚斯塔禄

亚斯塔禄（Astaroth），最早登场于《真女神转生1》，是CHAOS阵营的一个BOSS，如果走非CHAOS路线的话就必须与之战斗。他是所罗门七十二柱魔神中排第29位的魔神，位阶公爵，统帅40个军团，称『恐怖公』。在堕落为恶魔之前位阶座天使（也有炽天使的说法）。

中世纪时期的亚斯塔禄画像

关于这个恶魔，现在一般认为他原本是巴比伦的女战神伊斯塔尔，在基督教里则贬斥为恶魔之后再糅合一些别的神，继而得出这个形象。虽然来源是女神，但作为恶魔的他已经基本没有了女性的特征，传统上都是描述成男性的外表。

游戏里制作组明显还原了这个典故。在《真女神转生1》里玩家打败亚斯塔禄之后，他会留下没办法取回原本的伊斯塔尔姿态而感到悔恨的台词。

而在《真女神转生2》当中，如果玩家走CHAOS路线的话就有机会在击败他之后召唤女神伊斯塔尔，让他回归本体的梦想成真。

不过《真女神转生2》里还原本体的不只有伊斯塔尔，还有魔神阿修塔。他是古巴比伦神话中主神巴力的弟弟，在后世的信仰中渐渐和巴力的配偶神『阿斯塔蒂』混同。现在一般认为阿斯塔蒂和伊斯塔尔同源。游戏估计是要贴合自己的『恶魔合体』系统而将亚斯塔禄拆分成两个，以表示他是由这两个恶魔合体而成吧。

金子一马设计的亚斯塔禄有两个版本，一个版本是《真女神转生1》的，另一个是《真女神转生2》的。两个版本差别不大，最大的差别大概就是作为坐骑的长蛇怪物。在金子一马画集的解说里，提到亚斯塔禄的双翼设计是强调他曾经是天使的这个过去。

1代设计

2代设计

密特拉斯

密特拉斯（Mithras），最早登场在《真女神转生 恶魔召唤师 灵魂黑客》当中，种族魔王，是比较强力的恶魔。他在一神教贬斥为恶魔之前，是罗马帝国秘密宗教『密特拉教』的主神，盛行于公元一世纪到四世纪。『密特拉教』尤其盛行在军队当中，因此信徒几乎都是男性。

密特拉斯在罗马帝国的信仰一度非常兴盛，以致于有研究认为当时的『密特拉教』是基督教在罗马帝国早期主要的竞争对手。当然，历史最后选择了基督教，『密特拉教』很快就遭到打压没落，密特拉斯也随之被贬斥为恶魔。然而『密特拉教』的许多仪式和秘法在民间保留了下来，后来的欧洲占卜、炼金术等神秘学领域都残留了不少密特拉斯信仰的痕迹。

金子一马在游戏中设计的密特拉斯参考了『密特拉教』神话中他从石中诞生的场景。但和传统造型不一样的是，金子一马在岩石上画满了十二星座符号，表明他对后世占星方面的影响。而头顶和左臂上的太阳标记也表示着密特拉斯有作为太阳神、光明神的一面。

金子一马的这个设计最值得玩味的是他手中的匕首。尽管这是传统造像中便存在的元素，但金子一马将密特拉斯持匕首的形象转化为动态，表达他用匕首剖开岩石，从中诞生的瞬间。大家可以仔细观察密特拉斯的匕首，其刀锋走势和岩石的切口方向是几乎一致的。

然而很遗憾的是，在后续没有金子一马参与的3D化作品里，制作人都没有理解到这个设计元素，只是简单地还原了密特拉斯持匕首的姿势。在3D模型攻击的时候更是将匕首粗暴挥动，失去了原本的韵味。

关于密特拉斯取回原本姿态的剧情在《真女神转生STRANGE JOURNEY》当中有所描述。玩家首先会遇到作为BOSS的魔王密特拉斯，之后在故事的后半部分就会上演他取回原本姿态：密特拉（Mitra）的剧情。

密特拉信仰是一个非常古老的信仰，最早可以追溯到古代雅利安人的神话，是印度-伊朗共通时期的其中一尊神祇。『密特拉』本身有『契约』的意思，因此最早他是契约之神。后来在印度发展成友谊之神『密多罗』，因为『密特拉』除了『契约』之外更有『朋友』的意思，而印度方面更强调『朋友』。

密特拉本体曾经在《真女神转生3》中登场，造型用的是密特拉斯的另一版本的造型：狮头有翼蛇缠身。根据金子一马的访谈介绍，采用这个造型的主要目的是跟之前的密特拉斯有所区分。

密特拉的影响非常大，甚至远超了我们的想象。他最早影响了古波斯帝国的宗教琐罗亚斯德教，并被该教吸收，成为了从神之一，掌管审判，是战士的守护神。

琐罗亚斯德教起源于中亚，创立至少可以追溯到公元前6世纪。该教在波斯帝国的阿契美尼德王朝时期成为国教，在中亚地区影响力巨大。他是非常早期的一神教，认为这个世界分为光明和黑暗两面，最高神阿胡拉·马兹达最终将会在审判之日战胜黑暗。这种一神二元对立信仰深深影响了日后的亚伯拉罕诸教。

当密特拉信仰传到欧洲之后，经过反复的融合和变化，密特拉又衍生出弥赛亚这个称呼，日后成为基督教中『救世主』的概念。甚至有说法认为米迦勒这个名字本身也是来自于密特拉。

琐罗亚斯德教在中国唐朝称之为祆教，又因为其信众会崇拜圣火而称之为拜火教。金庸小说《倚天屠龙记》中张无忌后来加入的明教，其中有些内容便是混合了琐罗亚斯德教。不过真实历史中的明教实际是摩尼教而非琐罗亚斯德教，甚至前者还受到过后者的打压……

除此之外，密特拉在印度演变成密多罗后更被佛教吸收，演变成弥勒菩萨。由于弥勒菩萨在佛教的传说中会在未来出现拯救众生，因此在中国古代王朝时期经常有人打着自己是弥勒菩萨降世而发动叛乱，其中最为人所知的莫过于元朝开始的白莲教。

阿修罗

阿修罗（Asura），最早登场在《真女神转生STRANGE JOURNEY》，不过作为整个种族之王的『阿修罗王』则在《真女神转生1》当中便已经登场，是CHAOS路线的重要BOSS。

阿修罗

阿修罗王

海报上的阿修罗王

在《真女神转生STRANGE JOURNEY》的剧情当中，阿修罗会获得力量而恢复成原本的面貌『地母神 亚舍拉』。不过这个设计作者没有找到神话依据，推测应该属于游戏自创的说法。亚舍拉来自迦南地区的古老地母神信仰，是丰饶和大地的生育女神，并且跟巴力关系密切。论亲缘关系，其实她跟上面提到的亚斯塔禄更接近，并且亚斯塔禄有时也能以亚舍拉称之。目前还无法确定制作组将亚舍拉跟阿修罗扯上关系是不是采用了什么冷门的说法。

追记：关于阿修罗跟亚舍拉的关系，有可能是一种设计上的联系。详见下文。

《阿修罗、亚舍拉、达达——金子一马与成田亨》

在宗教神话领域里，阿修罗的原型之一正是上文提到过的琐罗亚斯德教的主神阿胡拉·马兹达。部分语言学家认为，阿修罗这个名称本身就是来自于『阿胡拉』。并且阿修罗也好阿胡拉也好，在古代印度-伊朗其实都是一种尊称，意为『主宰』。

当时的琐罗亚斯德教作为宗教战争的胜利者，将许多雅利安人的神纳入到自己的神话当中，自然会引起同样是雅利安人后代的印度婆罗门族不满。于是双方隔空开火，分别都将对方的神贬低然后纳入到自己的神话当中，我们现在看到的神话设定很多都是当时两教互相diss的结果。

比如琐罗亚斯德教是比较早提出『恶魔』这个概念的宗教，而『恶魔』写作『Daēva』，其实就是印度教中提婆神族（Deva）的变形，传到欧洲后慢慢就演变成了现在英语中的『Devil』。这些恶魔当中有些更是直接来自提婆神族：Indar对应的就是因陀罗，Saurva对应的就是湿婆……这一手也是非常的损。

琐罗亚斯德教的有几个著名的『Daēva』登场在《真女神转生IF...》的其中一条路线当中，充当阻碍玩家前进的BOSS。比如这个『幽鬼 杜鲁结』，象征虚伪、不义、不净，跟尸体和传染病有关。传说这些恶魔会化身成苍蝇的姿态出现，因此在游戏中金子一马设计成苍蝇女的外表。可惜的是这套设计的原稿目前还没有登载过，我们无法一睹细节。

游戏截图

网上的同人创作

往事如烟，时过境迁，即便琐罗亚斯德教再强大，终究还是敌不过命运的变故。随着伊斯兰教在中亚崛起，琐罗亚斯德教与之竞争失败，及后迅速衰落，现在影响力已经大不如前。琐罗亚斯德教留给世人最大的遗产，除了他的神话，他的一神二元论，还有『琐罗亚斯德』这个名字。

德国一个叫尼采的家伙将『琐罗亚斯德』当成自己书中的主角，用来宣扬他的哲学思想。而『琐罗亚斯德』这个名字后来因为翻译问题，被翻译成『查拉图斯特拉』——尼采的那本书的名字便叫做《查拉图斯特拉如是说》。

后来，德国作曲家理查德·施特劳斯又根据这本书写出了同名交响诗。这首交响诗之后又因为英国导演史丹利·库布里克用在《2001太空漫游》里而闻名于世。你可能不知道谁是『琐罗亚斯德』，但你一定听过那首交响曲。

这就好像有一只『恶魔』潜藏在人们的心中，不断寻找让自己复活的机会……

注：宗教和神话的演变是个复杂的课题，故此本文不打算涉及学术问题，只是将神话演变和游戏有关的部分展开谈谈，相关的考证和论据从略。另外本文所出现的神话只取其中一个版本，版本上的差异同样从略。