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谨山 1年前

赛博朋克科幻文本最初是在反乌托邦背景下诞生的。这种朋克精神,更偏近于反抗乌托邦社会,即高度集权制社会。作者致力于将乌托邦社会推演到极致,表面的秩序平等掩盖着个人意志的剥夺。并不是在反抗资本主义,准确的说并没有反抗某种具体的社会制度,而是在反抗具有极强控制能力的巨型系统。Cyberpunk的“Cyber”就是从控制论“Cybernetics”提取的。

其实重点并不是在反叛,而是重新将关注点放在“人”上,或者说人性。这也就是为什么么赛博朋克主题往往和科技息息相关,因为在其语境下,科技的发展是会将人类“异化”。

你说的第一句话我比较赞同,“银翼杀手”并不能代表赛博朋克,讨论赛博朋克应该抽离具体例子,从其本质论起,再转而用具体例子进行表述。

赛博朋克终究是诞生于欧美文学体系,提供的是一种对近未来人类社会的思考。也许在不久的将来,也会有中国的科幻体系,没必要非得是赛博朋克。

槑喵王 [作者] 1年前

@谨山 ‍ 我的意思也是,完全可以去想象另一种形式的赛博朋克,反资本主义的乌托邦已经被写滥了,你可以反宗教或者其他的嘛。然后我觉得将人类“异化”的不全是科技,你看五十年前乃至几百年前到现在,科技进步了那么多,但很多问题一直存在啊。(ps:关于反叛,你当然可以浪漫的去想象未来,给人们希望,只是那样的力量要弱很多而已...)

ddkino 1年前

恩,同意lz的观点,但是感觉好困难的,主流思想对科技发展都秉持积极态度的,而当代中国式思维又是实事求是,解决问题,调和矛盾的类型,现在大众流行的“朋克”大多只是对日常生活的抱怨的程度,也没大量愤青吐槽国家治理,发掘矛盾的潜力和反叛理由的层级相对于外国成熟的“朋克”文学来说都太薄弱了。并且国内人士对资本的“赛博朋克”的感觉也只是旁观者对这一外来文化的兴趣,远没有达到国人对仙侠,永生之类题材的高程度的共鸣。
网上每次提到朋克,都有个对应的话题来缓和——佛系。哎,对中国来说,那个可能产生这类文化的土壤的点到底是什么呢?

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