根据我从《明朝那些事儿》里看来的野史正史的混合,辣条中国篇里最大的违和感在于:

育碧为了构建AC宇宙,非常粗暴的把中国的封建政治套上了“符合刺客信条版正邪概念”的外壳。

其实不只是刺客信条,在《看门狗》里,把黑客塑造成自由斗士的形象也是出于同样的思想。刺客信条中的势力对立,本质是“自由”和“秩序”的表面对立,实际上在现实世界中,这两者往往相互结合。

道理很简单:没有规矩,不成方圆。

本身就是中国人的俗语,证明中国一直都认同“有限制的自由”,这和西方通俗的“自由”完全不同。正是这一点,导致了中国人(至少懂一点点历史的中国人)玩中国篇时的奇怪体验。

值得肯定的是,育碧对明朝历史的了解并没有只停留在表面,对于“八虎”的故事有所考察,但是为了AC宇宙需要,硬是给他们整成了圣殿骑士,还持有伊甸碎片。

AC对伊甸碎片的神化在一定程度上反应了他们对“控制”的神化,从之前的作品里就有反应,“持有伊甸碎片的一定是某方面的权威人士”,他们把“权威”和“秩序”绑定,再把“秩序”神圣化,由此来反衬“自由”的伟大。

在辣条中国篇里,已经提到过邵芸的身世:她是刺客血统,被送入宫中,经历了大小故事,导致中国兄弟会被消灭,最终跑到了意大利去找Ezio求救(《刺客信条:余烬》),得到真传之后返回国内,这才开始的中国篇复仇之路

育碧最少了解到了中国封建统治机构的超强执行力,以及朱棣重用宦官带来的影响,尤其是在有着锦衣卫的明朝。朝廷看来,兄弟会就是一群恐怖分子,绝不可能容忍一群(设定上)比锦衣卫还隐秘的恐怖分子在自己眼皮底下信仰之跃。于是,“兄弟会被消灭”符合历史轨迹,而不符合历史轨迹的是“中国兄弟会”所代表的群体。

我估计设计刺客信条中国篇时,育碧参考了不少明朝背景的武侠小说。

中国刺客简直就是绿林好汉,实际上绿林好汉们没他们想的那么自由。

邵芸的师父、身手、经历,各种部分都融入了些许武侠元素,比如说这场复仇,有点古龙味。育碧在表达“侠客对决”的“侠客感”上有自己独到的点,比不少国产的武侠作品都要要直白的多(指没有花里胡哨的炫光魔法特效),还对水墨风格掺入了西式的理解,可以算是融合下的进步。

另外,邵芸的装束现代感比较强烈,以当时的生产力来说,材质也有点太先进了。可以看到她服装上的花纹繁杂,这并不符合她的身份和地位。

不过这也是刺客信条的BUG特色:一身花里胡哨走在人群之中夺目耀眼,只有圣殿骑士觉得你土了吧唧和周围的平民差不多。


总结:育碧对当时中国的了解有中度的考察,虽然更多的是好奇和脑补,可惜没捕捉到中国朝政“稳定压倒一切”这种思维下的魅力和精髓。

毕竟AC是在不同史观底下写出来的历史演义作品,好看比写实更重要。我个人觉得中国近代史更符合育碧演义的需要,但是上面肯定是不会让他做的。