这是一款十分精致的4X游戏，十分难得的是，它也确实完成了寓教于乐的任务：大致介绍了古埃及的发展脉络与重要历史事件。
《埃及古国》是一个文明类的模拟类游戏，毕竟是模拟一个文明的发展脉络，很难跳出席德梅尔在二十多年前就确立下来的基本结构，而《埃及古国》保留了它的最简结构，为了对比塔和文明系列的差异，我又不小心在《文明5》和《文明6》中通宵了三次。
我们按照游戏的进程来介绍一下《埃及古国》的具体玩法。
游戏开始于遥远的远古时代，此时伟大的埃及，还只是一个小小的部落，甚至连伟大的荷鲁斯都还没有变成他们的图腾。面对一片蛮荒之地，你将自己的一个人民，放到了一个地块上。
这是《埃及古国》最基本的玩法，将你所拥有的人民配置在地块上，根据地块本身的类型，产出资源。这有点像文明系列中的市民配置，在城市中，会有按食物增长的市民，你需要将市民配置到城市的建筑或者周围的地块上，有市民的建筑或地块才会有基础或者额外的效果。
然后，区别出来了。如果你要改造地块，比如河滩变麦田，你是要指定正配置在这个地块上的人民开始进行改造工作，此时地块是没有产出的。如果你想探索迷雾后的其他地块，你需要把一个人民拖到迷雾的地块上，他会花时间进行探索。如果你想和别的文明进行交互，拖一个人民到对方的地块上，人民就变成了外交官。这就好像把文明系列中各种不同的单位，都合并到了一个“人民”上，根据你配置的不同场合，自动换上不同的职业套装。
这就是为什么我用“人民”这个词，其实用“公民”或者“劳动力”会更合适一些，但觉得怪怪的，也行“社会主义一块砖”是最贴切的描述。
不得不承认，这其实在建设这个维度上，是一个很不错的简化，一方面是一个很简单的资源管理玩法，另一方面相比文明，玩家只需要关注“做什么”，不需要关注“用什么”，这样玩家的注意力就不会被过多分散，而是集中到游戏里发生了什么上。
要记住，这个游戏很大一个目的是普及古埃及的历史知识！
那么战斗呢？人民辛勤劳作，产出这么几个资源，粮食、产能、珠宝、文化、信仰、士兵，粮食和产能与文明系列的作用是一样的；珠宝就是钱；文化相当于文明中的科技和文化的结合体，主要是获得被动效果；信仰是用来祭祀各种埃及神祗的，可以获得临时或者拥有的资源加成效果，和一些特殊效果；最后，就到了士兵。
《埃及古国》的战斗也做了很大的简化，士兵作为一种资源，当你想发动战争，或者防御侵略时，你需要拖动一个人民到对应的地块上（想攻打或者被侵略），这个人民就变成了将军，5回合之后，进入战斗界面。战斗就是两军之间简单的减法关系，一换一的对打，你的士兵资源就要在这里消耗了，只不过在这个过程中会经常发生意外事件，比如“我方发动伏击”、“敌人指挥官被击毙”、“我方阵型大乱”这种，会影响双方的数值，此时你需要选择进攻或者防御，来放大优势或者减少劣势。这就有点像玩一个QTE小游戏，你盯着左绿右红的百分比进度条，看着不停冒出来的战场信息，还真能脑补出来一场激烈的战争来。虽然很简单，但是意外的还有点意思。
和上一代《史前埃及》相比，这一代能更自由地安排不同的地块的建筑类型，不过由于地块的数量是有限的，地形是不变的，加之有些建筑是必须的，所以只是拿七巧板摆出了不同的造型，对于最后的产出影响不大。
毕竟，这是一款教学游戏，只是给了你一些自由的感觉，古埃及人并没有在公元前2000年造出飞机大炮来。
由于地图的局限性，或者说是制作组本身的能力，当埃及变成了一个囊括尼罗河上下游的古代国家时，游戏的视角从一个城市，切换到了尼罗河的国家界面，相当于从模拟城市变到了文明。
然而到了国家界面时，你不再可以开发新的地块，而是进入到了**和征服阶段，你会不停地向外探索，比如西奈半岛，然后将那里纳入版图。你的人民将用于开地图、外交、战争、促进不同区域的发展。此时仿佛一个邦联国家，每个地块会自动产出资源，你不能干涉他们的建设，你只能把人民拖到上面，获得个“每回合粮食产量+0.05”这样的促进发展效果，你还不能选开发什么资源。
此时的你不是一个城市的建设者，而是一个国家的管理者。
可以说，游戏把探索、发展、**、征服，按照不同的占比，放到了前后两个阶段里，也确实做出了不同的游戏体验。
接下来说一下游戏最大的特点，也是最大的问题，那就是历史的必然性。
整个游戏的进程是按照历史来的，那些历史上的事情，说发生就发生了，你就仿佛是一个尽心尽力的大管家，不管少爷突然有什么奇思妙想，都得把这个摊子维持下去。
《埃及古国》为了游戏性，进行了以下两点设计。
一是将历史事件包装成了任务，你需要尽力达成任务提出的资源数量的要求，这样会获得不同的奖励，让你可以更好的完成以后的任务，也能获得更好的最终评分。但是这只是历史长河中的小水花，你的行为并不会导致古埃及发生什么变化，因为实际上的惩罚，都会落到游戏时间大概两小时后的最终试炼上，在这里，你的古埃及“大少爷”才会玩脱了挂掉。那些历史事件，依旧坚定地发生了，古埃及人民依旧不可阻止地消耗大量资源堆起金字塔。
二是增加了随机事件，让你在玩的过程中会遇到一些影响你产出的紧急情况，你需要完成一些小任务，依次来增加游戏过程中的变化。但是，信仰换来的“赛特之盾”是可以抵御两次灾害的，所以这个随机事件基本也没什么用的。
在历史教学的枷锁下，整个游戏的过程显得十分固定，基本上一周目玩个新鲜，熟悉熟悉，二周目就知道了窍门，直接就通了。这很大程度上是由于游戏只有一个剧本导致的，300个回合，总览古埃及史，这就使游戏中不可改变的历史事件太多了。如果能够切分成多个小的剧本，比如蝎子王征服史、金字塔建设记，这样每个目标就是一个独立的单次游戏，玩家就不会关注到一长串无法改变的历史进程。
当然，如果制作组就是想告诉玩家这个事情，那当我没说~
最后必须说的一点是，历史的研究是必须带有价值观判断的，而这个游戏所传达出的价值观，仿佛是，“神力无敌”？
因为你会发现，信仰所带来的神的庇护，效果非常强大，比你老老实实搞建设有效的多。而且最关键的是最终试炼，游戏会强行把你的建设积累，以一种不讲理的方式全部毁掉，比如天灾、叛乱，你一点法子也没有。但是！如果你有2000信仰，你就可以召唤神迹，直接获胜！2000点是个什么概念呢？我修的金字塔，大概可以给我提供80到120的信仰，我通过祈祷获得的累计信仰成长，大概是800点……
神三回合就可以自己召唤自己了，要勤劳勇敢的埃及人民干吗？！
总之，虽然历史课上的还不错，但是剧本稀少，价值观神奇，还是让我颇有微词的。