龙族的分类说明

西方龙

• 外表看起来像爬虫类
• 四足以上

出现在世界各地民间传说或者神话中的龙，大多数属于此类。由于分类的基准是形似爬虫类的外观与脚的数量，身有甲壳的【塔拉斯克斯】以及由多种动物的特征组合而成的【怒蛇穆修素】等外形特征的龙都属于此类。

北欧神话中的【法夫那】的外形即为西方龙的典型。

飞龙

• 外表看起来像爬虫类
• 有翅、能飞
• 两足以下

即便是有翅膀、长得也像是爬虫类，但是只要脚的数量在四只以上，就属于【西方的龙】。在这个分类当中，有外形长得像蜥蜴、但没有前脚的飞龙，也有像是长有翅膀的【翼蛇】这类型的龙，前者大多是像曾经真实存在过的翼手龙那样，前脚与翅膀合为一体。

龙人

Zmeu这个词在东欧至俄罗斯一带指的是【龙】，因为此地的龙大多有着近似于人的样貌，所以在此将具有人形的龙称为【龙人】。

• 与人类一样保持直立的姿势
• 外观混合了人与龙的特征

除此之外，像希腊神话中的【拉米亚】、印度神话中的【那迦】等，下身为蛇、上身为人的怪兽，由于不能说他们具有龙的特征，所以分在【蛇人】一类。

于罗马尼亚传说中登场的五位龙人王即为这一类的典型。

东方龙

• 三停九似

中国宋代罗源所著的《尔雅翼·释龙》中提到：“俗画龙之状，有三停九似之说，谓自首至膊，膊至腰，腰至尾，皆相停也。”而九似指的是构成龙身的九个部分，各像一种动物，“九似者，角似鹿、头似驼、眼似鬼（一说为兔）、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。”

此类的龙，虽然有许多都不符合三停九似之说，但皆深受中国的龙影响，与龙身有众多相似之处。

【应龙】的外形便是在典型的东方龙形上生有形似鹰隼的羽翼。

西方龙

启示录红龙

• 于末日现世之龙
• 出生地：以色列（出自新约圣经《启示录》）
• 大小：不明
• 外貌与生态：体型庞大，通体赤红，翼如蝙蝠；有七头十角，其上各戴冠冕。

图为1682年圣经刻本，Pieter van de BorchtPieter

在信仰基督教的欧洲各国中，龙大多被认为是邪恶的象征，不仅被比喻成恶魔，有时候直接就是恶魔的化身、邪恶的具象。在信奉基督教的社会里会如此畏惧龙的原因之一，就是在基督教的《新约圣经》里所提到的【启示录红龙】，在这则神话里，人们认为龙是邪恶的化身——撒旦幻化而成的。

【启示录红龙】并非其正式的名称，由于《新约圣经》中的《启示录》里只提到“a great red dragon”，所以一般都如此称呼它。

这头龙的身体犹如火焰一般赤红，并有七头十角，其上各戴冠冕，虽然圣经中未特别提及，但在后世的画作中，它通常长着如蝙蝠般的翅翼。

然而，相对于外表的详实描述，书中对于这头龙的能力反而没有清楚的记载，只提到它会从口中吐出洪水，冲走疑似圣母玛利亚的女性，一甩尾就能将天空的星辰削下了三分之一，以及可从口中唤出恶灵。

《启示录》中的红龙

启示录红龙是在《启示录》的第12章里登场，它处心积虑地攻击基督教的天使与信徒，妨碍其传教。

圣母玛利亚怀了耶稣，出现在天国的启示录红龙就等着要吃掉头戴星辰冠冕的孕妇所生下的孩子，“是將來要用鐵杖轄管萬國的”。然而耶稣从一出生就“被提到神寶座那裏去了”，于是它将目标转向了耶稣的母亲，圣母玛利亚。

在这之后，龙与大天使米迦勒所率领的大军在天空进行了一场大战，战败的龙降落到地上，但它仍未放弃，继续追击想要逃到避难所的玛利亚，最后玛利亚得到神的庇佑，身上生出双翼，顺利逃脱了。

让圣母玛利亚与耶稣从眼前逃脱的龙，誓言要与她其他的子孙也就是全人类为敌，它把自己的力量与权柄授予一个从新海中现身，七头十角，熊足狮口的怪兽。这头怪兽正是【启示录之兽】，也就是我们熟知的【兽名数目666】。（这个会另外开一个坑扯一下https://cowlevel.net/article/1842915）

龙与启示录之兽支配了大地，并受万民拥戴，为此大发雷霆的神，对兽与它的信奉者降下了惩罚，于是兽被消灭，龙也因此被封印。但《启示录》中预言，千年之后，龙会从封印中解放，再度回到世间散播邪恶。

为何龙会成为基督教的敌人？

在基督教之中，龙是【与神敌对的恶魔】。如前所述，其中的一个理由便是【启示录红龙】。圣经中登场的龙，都被认为是邪恶的撒旦化身，因此也是必须被消灭的恶源。

神与龙的对立观点，并不是在基督教兴起之后才出现的，在以色列等中东国家，自古便有许多蛇或鳄鱼等，有爬虫外形的怪物与众神大战的神话故事，例如【怒蛇穆修素】。

圣经分为专为基督教徒所写就的《新约圣经》与原本为了犹太教而写的《旧约圣经》，在基督教成立之前就存在的《旧约圣经》中，就出现了像蛇一样的怪兽【利维坦】（应该也会另开杂谈扯一下，开了来贴链接），【启示录红龙】则出现在《新约圣经》里，也就是说，利维坦至少比启示录红龙还要早出现五百年以上。

启示录红龙七头十角的由来

启示录红龙登场的《启示录》，被认为是在耶稣死后的七十到一百年间完成的著作，此时基督教虽已深入欧洲，但却受统治欧洲与以色列的罗马帝国迫害，只能在地下墓穴中以秘密宗教的形态悄悄活动。而一开始将耶稣钉死在十字架上的，就是罗马帝国派至以色列的总督，因此对于失去教祖的基督教徒而言，说罗马帝国是他们的宿敌也不为过。

根据现在的普遍说法，红龙的七头其实象征着统治罗马帝国的七名皇帝（另一说为七个帝国：埃及、亚述、巴比伦、马代波斯联邦、希腊、东罗马、西罗马），而十支角则是指在西元68年的内乱中，除了正统的皇帝加尔巴外，自立为王的其他十人。

基督教徒厌恶罗马帝国的统治，因此，他们将对支配者的不满转化为龙，写在圣经之中代代流传。

“它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上”

解释一：

三分之一的星辰意指跟随魔鬼背叛神的天使，这些堕天的天使便成为在世上的“鬼魔”，在四福音书上所记载的鬼、污鬼便是这些天使。

 圣经从来没有说明天使的数目究竟有多说，只在启示录第5章第11节提到有千千万万，神创造天使的过程，圣经也没有详述。但是天使是被神创造的，这一点毫无疑问。路西法本身是天使长，他叛神的事件，只在以赛亚书第14章以及以西结书第28章有暗示。但是他诱惑了无数天使随他一同堕天，这个数量无人知晓，但是这里的“天上星辰的三分之一”，似乎告诉了我们什么，即三分之一的天使与魔鬼一同堕落。所以第7节说启示录红龙与他的使者同米迦勒作战，这些和龙一同作战的便是那三分之一的堕天使。因此属于神的天使仍有三分之二，故创世纪第2章第1节如此说道“天地和其中万军，都造齐了”，这里就是为其补造的三分之一天使去填补失去的数目。

星辰意指天使的由来可以参照约伯记第38章第7节：“晨星一同歌唱，神的众子也都欢呼”。

解释二：

另一种解释是，这里的三分之一指罗马帝国领土的三分之一。魔鬼当时是控制了罗马帝国的三分之一领土及其居民，引诱他们犯罪以及压迫基督徒。所以后文的“龙就站在那将要生产的妇人面前，准备吞吃她的孩子”，就是指压迫基督徒。

此解释来源于苏佐扬的《圣经难题》

击退启示录红龙的大天使米迦勒

先高喊一声：《圣域》里面的米迦勒好帅！！！真TM好帅！！！符合了我对于禁欲系总裁的所有审美！！！

于天界之战中击退启示录红龙，让其跌落至地面的天使米迦勒，在众多天使之中地位也颇高。由于这则传说，米迦勒通常被画成身披甲胄、手持宝剑的战士，也被视为士兵和军队的守护者。

同样因此，米迦勒被认为是基督教的屠龙英雄【圣乔治】的守护天使，亦是城市守护者，肩负驱除邪恶、保卫人民的重任。

贝奥武夫之龙

• 坚忍不拔的英雄所面临的【最后之敌】
• 出生地：耶阿特（瑞典）【Geat】
• 大小：50英尺（体长约15公尺）
• 外貌与生态：全身覆有硬鳞、腹部柔软。口吐火焰与毒气，体含剧毒。

《贝奥武夫【Beowulf】》是距今大约一千三百多年前，八至九世纪时所编纂的英雄叙事长诗，故事里描述了英雄王贝奥武夫的一生，是英国最古老的文学作品之一。而让这名一生中打倒了众多强敌的贝奥武夫赔上性命的最后一名对手，便是会喷出火焰与毒气的巨龙。

根据书中所描述的，当贝奥武夫之龙趴下时，从头顶到尾端的长度大约是五十英尺（约十五公尺），其体型庞大，鳞片硬的连钢铁锻造的利剑都能弹开，就连贝奥武夫的爱剑【纳格林】【Naegling，钉环剑】也都因此而断裂。但与其他部位相比，贝奥武夫之龙的腹部则相当柔软。

衰老的王者与龙的对决

故事原委是一个远古文明的宝藏，随着时间的流逝，一头火龙发现了石塚，就这样蜷缩在此作为巢穴。然而受到了留下宝藏者的诅咒，火龙永远无法离开此地，从此潜居地下，有时也被人唤作地龙【eordh-draca，即earth-dragon】。

这头龙看守着这处宝藏长达300年，直到一名奴隶从这堆宝藏之中拿走了一个金杯。这名奴隶是被流放的戴罪之人，为了乞求国王的原谅，才用窃取的宝物进献国王，但是这使龙的目标成为了耶阿特，也就是贝奥武夫所统治的国土。这条龙完全属于夜行性生物，即使一觉醒来也只会蛰伏在石塚附近直至日落，入夜后就会通体燃起火焰，飞向空中喷火，同时可以喷出毒气。日出前就会飞回石塚。

身为国王的贝奥武夫虽然是个经历重重危险、打倒无数怪物的英雄，但毕竟年事已高，身手不如往昔，为了拯救自己的国土，命人打造了耐得住奔火流焰的纯铁盾之后，带着11名勇士与偷来金杯的奴隶前往石塚。

在《贝奥武夫》诗篇中，这头龙，又记为长虫【wyrm】（有的版本中贝奥武夫之龙不具有四肢），在第33节2273行还提到【滑溜自傲的龙】这样的形容。（由于生有翅膀，属于翼蛇形态的龙。）

面对如此巨龙，12名同行者悉数逃往林中，唯独与贝奥武夫有着血缘关系的威格拉夫【Wiglaf】半途打消逃意，带着椴木盾和一把渊源已久的巨人古刀回奔贝奥武夫的所在。在激战当中，贝奥武夫因为被龙咬住颈项而受了致命伤，但威格拉夫趁机用剑刺穿龙柔软的腹部，遏制了龙的行动，最后，贝奥武夫用自己的短剑将火龙砍成两半，成功击杀了对手。然而毒素却从火龙的咬伤渗入，导致伤口溃烂，最终死亡。

火龙的尸骨焚烧殆尽在自己的火焰中，骑士们赶赴前来后，又将残骸从悬崖推落大海。

《贝奥武夫》中火龙与托尔金的《魔戒三部曲》及其他

托尔金在《霍比特人》中，出现了一个名为【史矛革】的龙，除了会飞翔和喷火之外，财宝被偷窃等桥段都与被贝奥武夫打倒的龙有诸多共通点，如果深究下去，可以说《贝奥武夫》中的龙，就是如今我们所认识的龙的原型。

可以参照现代语译本，谢默思·希尼的《Beowulf A New Verse Translation》。

游戏参照

《贝奥武夫》

开发商：育碧UBISOFT Entertainment.

发行日期：2007年12月04日（PSP美版）

发售平台：PS3、Xbox、PC、PSP

《Fate/Grand Order 命运-冠位指命》

开发商：TYPE-MOON

发行日期：2015年7月30日

发布平台：iOS/Android，国服由bilibili代理

贝奥武夫以“Berserker（狂战士）”的职阶登场，CV：中井和哉。

能力值：

筋力：A，耐久：A，敏捷：C，魔力：D，幸运：A，宝具：A

技能：

狂化：E-

这位英雄的真名本身既受到了Berserker这一词汇的影响。理性仍存，也可以复杂地对话。虽然或多或少余有一些凶暴性，但不会对Status产生影响。

Berserkr：A，直感：B，战斗续行：B

宝具：

『源流斗争』
等级：A+，种别：对人宝具，Grendel Buster。

虽然在FGO中，贝奥武夫作为家喻户晓的大英雄姗姗来迟，不过在《fate》系列中，其爱剑”赤原猎犬“却作为Archer英灵卫宫所经常投影的宝具广为人知。

《鬼泣》

开发商/发行商：CAPCOM

发行日期：2001年8月23日（1代）

发售平台：PS2、XBOX、PS3、XBOX360、PC

2000年前，贝奥武夫与斯巴达战斗时失去了左眼，之后被关闭在魔塔内。等待着复仇机会的贝奥武夫，依靠斯巴达的气息向来源袭去，但找到的是斯巴达次子——但丁。贝奥武夫与但丁战斗，结果这次连右眼也失去了，因此而撤退。

双目失明的贝奥武夫仍不放弃，不久，再度向斯巴达的气息袭击，这一次是但丁的双胞胎哥哥——维吉尔，他很快被维吉尔打败了。而后，灵魂化作为光属性的拳套和具足，由维吉尔取得。在维吉尔和但丁的第二次**战中从维吉尔手上丢失，但丁将其捡起。

在游戏中他是唯一没有被但丁打倒的恶魔，同时是但丁以「捡拾」的方式入手的魔具(恶魔兵器)。也可以在《鬼泣3特别版》中操作维吉尔来使用魔具贝奥武夫，不过维吉尔发挥的多数是脚技。《鬼泣4：特别版》的魔具贝奥武夫，有新的外观。根据《鬼泣4》官方小说的解释，魔界兵器潘多拉在但丁的记忆和想象之下变形的激光炮形态，和贝奥武夫的头部外形相似，炮口上边突出的地方类似独角、炮口右侧的红灯类似独眼。

圣乔治之龙

• 基督教徒的屠龙者
• 分类：龙或飞龙
• 出生地：利比亚
• 大小：尸体需要八头牛才能拖动
• 外貌与生态：体色黄绿，翼上有蛇眼花纹，生有四足或两足。

如同在启示录红龙介绍中所提及过的，龙一般都被视为邪恶的象征，因此在基督教的传说里，有许多【基督教的信徒凭借信仰之力击退恶龙】的故事。其中最著名的，就是骑士圣乔治打倒恶龙的传说。

传说这头龙在远古之前便居住在埃及西边的利比亚，是会口吐剧毒的巨大恶龙。。关于它的形象虽然众说纷纭，但以这则故事为蓝本所绘的画作，都将之画成生有双翼的黄绿色蜥蜴。有时两足，有时四足，翅膀上通常有蛇眼纹的图样。

15世纪的意大利画家，保罗·乌切洛所绘的圣乔治与恶龙，在龙的翅膀上有许多蛇目的花纹。为法国巴黎的雅克玛尔·安德烈博物馆馆藏。

圣乔治与恶龙

某日，圣乔治到利比亚去，当地沼泽中的一只恶龙在水泉旁边筑巢，这水泉是Silene城唯一的水源，市民为了取水，每天都要把两头绵羊献祭给恶龙。到后来，绵羊都吃完了，只好用活人来替代，每天抽签决定何人应选派作牺牲。

有一天，国王的女儿被抽中，国王也没有办法，悲痛欲绝。当少女被送到龙巢，要被恶龙吞吃时，圣乔治正好赶到，提起利矛对抗恶龙，用十字架保护自己不受伤害，并用腰带把它束缚住，牵到城里，对民众说：“我是神为了消灭恶龙派来的使者，若你们都改信基督教，我就为你们解决此心腹大患。”

本来信仰其他宗教的村民听到圣乔治这么说，纷纷改信基督，于是圣乔治挥剑斩下恶龙之首，彻底地消灭了它。在某些传说中，吸收了恶龙鲜血的土地，变成了开满鲜红玫瑰的玫瑰园，因此英国在纪念圣乔治的圣乔治日时，会在胸前别上红玫瑰以示庆祝。

描述圣人事迹的《黄金传说》

圣乔治击退恶龙的传说自古闻名，而《黄金传说》则让它更为知名。

在基督教里，会将凭借信仰之力创下伟业的人物尊为【圣人】，而《黄金传说》就是记载了这些圣人事迹的故事集，它是13世纪（一说为1267年）时，由意大利的神职人员雅各·德·佛拉金编纂而成。这本书具有高度人气，是《圣经》之外，教徒最长阅读的典籍。

此外，《黄金传说》是同时代的读者们对该书的称呼，内容与金属毫无关系。原本的书名为《Legenda sanctorum》（拉丁文名为《Legenda aurea》），直译为《圣人读本》，但对于基徒教教徒来说，这本书的内容已足以冠上【黄金】的美称，因此比起原来的书名，《黄金传说》这个名字更为人所知。

在《黄金传说》里，还收录了其他信徒们打倒恶龙的故事，比如说光凭信仰之力就击退恶龙的圣玛格丽特、只用十字架就让会袭击人类的恶龙塔拉斯克斯乖乖听令的圣玛尔达等，大部分的故事内容都是【手无寸铁的圣人仅凭信仰之力降服恶龙】。因此，像圣乔治这样的全副武装的骑士在一番激战后打倒恶龙的故事，反而十分罕见。

对于圣乔治的信仰

圣乔治的故事大纲为【勇敢的骑士凭借信仰之力打倒恶龙、拯救公主】，虽然故事简单，但圣乔治在圣人之中的人气异常地高。之后，屠龙的圣乔治在公元303年被异教的国王斩首，行刑的四月二十三日便成为【圣乔治日】，此时欧洲各地都会举行盛大的庆典，某些国家圣乔治日甚至被定为国定假日。而圣乔治也在公元494年，被教皇格拉修一世（Gelasius）封圣。

英格兰国旗，白色的底色上画着红色的【圣乔治十字】

在英国或英属国（英属领地）的早期金属钱币中，常常出现“圣乔治屠龙”图案。这是源自十字军第三次东征(1189—1192年)时，英国国王理查一世（狮心王）亲自率兵，在“圣乔治屠龙”地附近的一场战斗中大获全胜，英军声威大震。英王理查一世认为这是圣乔治在保佑他们，从此圣乔治被视为英国的守护圣人。

1277年，英国根据此传说设计出白底红十字的“圣乔治旗”，同时以“圣乔治十字”作为英国军队的纹章，十字架的红色象征着圣乔治殉教时所流的血。

莫斯科的市徽，画着持枪刺穿恶龙咽喉的圣乔治。

除此之外，圣乔治也是俄罗斯的首都莫斯科的守护圣人，在市旗与市徽上，都描绘了圣乔治持枪刺杀恶龙的样子。

游戏参照

《Fate/Grand Order 命运-冠位指命》

开发商：TYPE-MOON

发行日期：2015年7月30日

发布平台：iOS/Android，国服由bilibili代理

圣乔治以二星“Rider”职阶登场，CV：西前忠久。

能力值：

筋力：D，耐久：A+，敏捷：C++，魔力：D，幸运：A+，宝具：C

职阶技能：

对魔力：A

将A等级以下的魔术悉数Cancel。事实而言，现代的魔术师无法对圣乔治造成伤害。即便是被魔术师藉咒文和仪式猛烈攻击，也依然能够毫发无伤。堪称「魔术师杀手」的能力。

骑乘：B

固有技能：

守护骑士：A+

圣乔治乃是高洁的骑士，更是被众多的国家期待其「守护」的圣人，故而拥有这一罕见的技能。藉由守护他人的纯粹使命感，其防御力能暂时以惊人之势大幅提高。

殉教者之魂：B+

用以无效化精神层面干涉的技能。即便被威逼弃教、经受了各式各样的严刑拷打，他的信条也直至最终都不曾有所动摇。

战斗续行：A

自大地的祝福所得来的不屈。身负濒死的重伤也仍能战斗，只要没有受到致命伤就能幸存下来。

直感：C

战斗中时常“感应”自己最应采取之行动的能力。就圣乔治而言，仅能在处于守势的状态下得到感知。

神性：C

以圣人之身被全世界所崇拜，因其凌驾部分小宗教及古代神的信仰而著称。“乔治(George)”一词是在大地上耕作的意思，其起源能追溯到中东的丰收神巴力[Ba'al]。

宝具：

『克力的祝福之剑（Ascalon）』

等级：B，种别：对人宝具

使得拥有者远离恶意和害意的圣剑。若单论从敌人手中守护他人而言，正堪称是无敌之剑。此外，尚可由其他宝具赋予他人以龙属性。在「FateGO」中，灵基再临3次后其外形会变化。（旧设：让持有主远离一切恶意和害意的无敌之剑。所谓的无敌，意思不是打倒敌人，而是从所有敌人里边保护持有主的无敌。藉由让守护之力反转颠倒，成为一把贯穿所有铠甲的剑。）

『汝即是龙（Abyssus Draconis）』

等级：C，种别：对军宝具

绘有红十字（圣乔治十字）的外套（Surcoat），抑或是Paludamentum（铠甲外披覆的斗篷或外套）。裁定对象的善恶，将其暂时性地变为龙种。这一能力是由前述的『克力的祝福之剑』所赋予的，在「FateGO」中其效果会在『克力的祝福之剑』发动后对同一目标发动。（旧设：让对象暂时变成龙种的对军宝具。看起来是画有红色十字的外套，但严格来说是圣乔治的坚定信仰其本身，外套只不过是用来发动宝具的聚焦点。）

『屠龙（Interfectum Dracones）』

等级：C，种别：对人宝具

阿斯卡隆的另一重形象。更确切而言，是将这把阿斯卡隆的力量和圣乔治作为屠龙圣人的力量两相结合的宝具，会对龙种造成大伤害。近距离下会以剑的形态进行劈斩，远距离则会以剑所崩散的光芒化作的投枪贯穿敌人。这一能力是由前述的『克力的祝福之剑』所赋予的，在「FateGO」中并未使用。　

『幻影战马（Bayard）』

等级：C，种别：对人宝具

《基督世界的七勇士》中，将乔吉乌斯（圣乔治）绑架的魔女在其后爱上了他而赠送的魔法白马。据传能使得骑乘者无敌，能仅限一次地将足以致命的一击全然无恙地承受下来。

圣玛格丽特之龙

• 凭借十字架的神迹撕裂龙腹，死里逃生
• 分类：龙
• 出生地：安提俄克（土耳其）
• 大小：大得足以生吞一名女性
• 外貌与生态：有着长颈独角的蜥蜴或蛇，其真面目乃恶魔

在收录了基督教圣人们传说事迹的《黄金传说》中，除了圣乔治的故事外，还有许多击退恶龙的圣人。这里要说的圣玛格丽特与其他圣人不同，她并非直接打倒恶龙，而是借由信仰之力，用宛如现代魔术师的奇幻戏法那般，平安地从龙腹中逃生。

于基督教故事中登场的龙，大多都是恶魔为了妨碍神化身而成，将玛格丽特吞入腹中的龙，也是恶魔所变，目的是为了要袭击虔诚的教徒，让人们的信仰溃灭。

玛格丽特与龙时常成为绘画的题材，龙通常生有长颈独角，貌似蜥蜴或蛇。

左图是西班牙修士画家弗朗西斯科·德·祖巴兰刻画的牧羊女形象的圣玛格丽特；右上则为文艺复兴大师拉斐尔的作品；右下的作者为布鲁萨索尔奇。

为何圣玛格丽特会被龙攻击？

圣玛格丽特这位击退了恶龙的圣人生于【安提俄克】（Antioch），该城市位于现今的土耳其南部，靠近安塔基亚（Antakya）（此地区自1939年起，由叙利亚的国土变为土耳其的一部分）。她是一位名叫埃德休斯（Aedesius）的异教祭司的女儿，出落得亭亭玉立，却舍弃了父亲信仰的宗教，改信基督教。

治理安提俄克的总督（罗马帝国的地方行政官）向她提亲，但因为要求她【放弃信仰】，故被玛格丽特拒绝，总督因此而大为光火，不但将玛格丽特抓来严刑拷打，更把她关进了由地下洞窟改建而成的监狱。

玛格丽特入狱后，恶魔幻化为龙，现身于她的面前，并将她活生生地吞入腹中。但玛格丽特在龙腹中向神祷告，身体便慢慢地变大，而用来祈祷的十字架就这样刺穿龙的身躯。

数次因引发奇迹而逃过劫数的玛格丽特，虽被以审判的名义严加拷问，但亲眼目睹神迹的民众，也跟着改信基督教。对此感到恐惧的官员，决定将她斩首示众。

【玛格丽特凭借十字架的神迹撕裂龙腹】这则著名的故事，并非收录在《黄金传说》中的版本，《黄金传说》里的玛格丽特，并没有被龙吞入腹中，而是在龙张开血盆大口，准备将她拆吃入腹时，在胸前画了十字向神祷告，并借此成功消灭了恶龙。

不过，恶魔为什么会以龙的形态出现在玛格丽特眼前呢？《黄金传说》中提到，挺过了严刑峻罚、被关入牢中的玛格丽特向神乞求：“请将我所对抗的敌人化为双眼可见的实体”，于是神回应了她的祷告，将施加在玛格丽特身上的考验具象为巨龙。

列入圣人之位的玛格丽特

由于上述的事迹，玛格丽特被后世尊称为孕妇的守护圣人。她在诸位圣人中人气非凡，有些教会甚至会将她列为【十四救难圣人】之一。

所谓的十四救难圣人，顾名思义，就是指十四位拯救人民于水火的伟大圣人，（击败恶龙的圣乔治亦为十四救难圣人之一）圣人们守护的对象包括铁匠、孕妇、农民，此外也能治病，民间相信只要向他们祈祷，就能脱离苦难。

圣玛格丽特的真实性一直存疑，现代天主教会自1969年已不再对其进行祝圣。

作为孕妇的守护圣人，玛格丽特这四个字也常被用在孕妇用品名上。孕妇在怀孕中后期当作内衣穿着的“玛格丽特带”就是由此而来。这种腰带在保持下腹温暖的同时，也能固定胎位，具有让孕妇顺利生产的效果。

十四救难圣人（The Fourteen Holy Helpers）

圣阿卡丘斯（Agathius / Acacius）

皇帝马克西米安在位期间，圣阿卡丘斯是罗马军队的军官。在法庭上就他的基督信仰接受审讯时，阿卡丘斯回答说，他来自虔诚的基督信仰家庭，并因看到基督圣人的圣体医治了不少病症的奇迹之后，信仰更加坚定。在色雷斯的培林图斯城勇敢地忍受了酷刑之后，阿卡丘斯被带到拜占庭，继续遭受折磨，直到最后被斩首。阿卡丘斯忍受了折磨，并于公元303年荣耀地得以进入上帝的国度。

圣芭芭拉（Barbara）

圣芭芭拉经常被刻画为带着锁链和一个塔。根据圣徒传的描述，芭芭拉是一位富有的异教徒之女，被自己的父亲关进塔内，与世隔绝。成为基督徒后，被她的父亲杀害。因为对此传说存疑，保禄六世在1969年将其从天主教圣人历中移除。但是东正教徒从未停止敬奉芭芭拉。

圣布莱斯（Blaise / Blasius）

He was arrested for his faith on charges for being a Christian by Tribune Firmus in Perinthus, Thrace（色雷斯的佩林托斯）, tortured, and then brought to Byzantium (the later Constantinople)（后称为君士坦丁堡的拜占庭）, where he was scourged and beheaded, being made a martyr because he would not give up his Christian Faith.The date of his martyrdom is traditionally May 8, when his feast is observed.

圣凯瑟琳（Catherine of Alexandria）

圣凯瑟琳大约生于公元287年，公元305年殉道，11月25日为她的纪念节日。罗马皇帝马克森提乌斯（Maxentius）将她判处磔轮，根据传说，当她触碰到轮子的时候，轮子就坏了，所以最后被斩首死去。圣凯瑟琳的主要标志是尖刺轮，大多数基督教教堂会在11月25日举行庆祝活动，但俄罗斯正教会在11月24日庆祝，因为叶卡捷琳娜二世不愿令她的主保瞻礼日与圣母奉献日的afterfeast撞期。

圣克里斯托弗（Christopher）

传说中本名为欧菲鲁斯【Offerus，亦有阿多金姆斯（Adokimus）及列普罗布斯(Reprebus)等说法】的克里斯托弗为一名孔武有力者，他立誓要服务世上最强大的君王。他先后找过迦南王，之后找魔鬼。当他发现魔鬼怕十字架后，他就认定耶稣是最强大的君王。由于他不适应隐修者的生活，于是改以在河边背负他人渡河作为他服务耶稣的方法。

一日一名儿童请求克里斯托弗帮助他渡河，克里斯托弗却赫然发现那个小孩子竟然重到他几乎背不动。在艰难的过河后他向小孩子说“你重到让我有如世界被背在我肩上”，而小孩子则回应“你背负的不只是全世界，还包含它的造者。我就是基督，你的君王”。自此欧菲鲁斯就改名为克里斯托弗，意为背负基督者。

被此事件激励的克里斯托弗决定踏上传教的旅途，而最后也因此被反对基督教的国王处刑而成了殉道者。

圣西里亚库（Cyriacus）

圣德尼（Denis / Dionysus）

圣伊拉斯谟（Erasmus / Elmo）

圣尤斯塔斯（Eustace / Eustathius）

圣乔治（George）

圣伊莱斯（Giles / Aegidius）

圣玛格丽特（Margaret of Antioch）

圣潘塔里翁（Pantaleon / Panteleimon）

圣维塔斯（Vitus / Guy）